同慶號的品牌歷史

同慶號先祖系湖南省麻陽縣青田劉姓，明初隨軍赴南疆平叛，來到滇南石屏。平叛甫定，軍旅首領早報朝廷以滇南地廣人稀，請求把駐軍改為屯田部隊。於是劉氏宗親就留在了石屏寶秀吳營，主要以務農謀生，兼結伴到附近州縣做買賣，清雍正末年遊商至易武茶山，看到茶葉生意有發展前途，於是籌集資金在此間成立了“易武同慶號茶莊”。依據祖籍吳營劉氏歷代世系推衍，同慶號的成立應是劉氏十世祖的業績，又據關於易武茶山的歷史資料記載，同慶號茶莊是乾隆初年在易武成立的，由此推斷茶莊品牌的創立時間為 1736 年，即清雍正十三年，乾隆元年。

"同慶"，即普天同慶之意，同慶號成立伊始即設廠加工毛茶，向易武各茶山的茶農採購最新鮮的大葉種茶，做成較好的毛茶。同慶號在易武山也種植茶葉園，將精工製作好的茶葉銷售出去。同慶號一向以信用可靠著名，凡是從同慶號出來的普洱茶都是品質上等的茶葉。

“易武同慶號茶莊”在清同治年間至清末為興盛時期，此期間，由劉順成和其子劉葵光經營茶莊，將毛茶工廠設在易武，收集新鮮的大葉種普洱茶箐，聘請技藝精湛的師傅做成質量精良的圓茶，茶葉品質為思茅、普洱兩區之首，當時商家都稱同慶老號的茶為“易武正山陽春茶”。此茶暢銷海內外，尤被海外僑胞所讚賞。

劉順成在繼承了傳統的基礎上，將茶品的製作推向精良，贏得了世人的讚賞，為易武同行所敬仰。時劉順成因商務到思茅，當地商會以大黃鱔宴請商賈，不慎食物中毒，昏迷不知人事，由工人服侍轉回易武，於光緒甲午年不幸仙逝，享年 53 歲，墓葬于易武張家茶園後山上。

劉順成去世後，茶莊由其子劉葵光、劉芸光兩兄弟繼續經營，而劉葵光的經營才能更勝一籌，系清朝秀才，曾被朝廷誥封為奉直大夫、知州(次五品)，群眾 稱之為“劉大老爺”。

由於劉葵光的苦心經營，同慶號在1,900年以後逐步步入輝煌，並躋身于雲南茶界之首，1,915 年之後，其實力和規模已經超過易武其他茶莊，成為雲南最大的茶號。清光緒年間至民國26年（1937年）抗日戰爭爆發前，易武主要茶莊除了同慶號外，還有有同興號、乾利真宋聘號、福元昌、同昌號、同泰昌、迎春號、慶春號、守興昌、車順號、元泰豐、君利祥、中和祥、慶豐號等十四家。同慶號創立時間要晚於“同興號”後3年（創建於1733年)，但經營規模卻是後來者居上，超過了“同興號”。

《 猛臘縣誌》記載：“清光緒元年（ 1875 ），易武富商‘同慶號'老闆將女兒嫁與土司，聯姻締緣，結為嫡系，富商變為‘山主'。”劉葵光的官員身份，加之與土司署的姻緣關係，同慶號集天時、地利、人合於一體，年收購、加工、販賣茶葉 500 — 600 擔，擁有資金 20 余萬元，營業額 30 余萬元，騾馬 30 餘匹、駝牛 40 餘頭，茶葉主銷香港、臺灣、日本、韓國及南洋一帶，頗受好評，當時使用的商標是“龍馬商標”，為紅色內票，上部有雲南同慶號字樣，中部是白馬、雲龍、寶塔圖案，下部是茶莊簡歷及茶葉質量介紹，同慶號在雲南久曆百年字號，所制普洱督辦易武正山陽春細嫩白尖，葉色金黃而厚水，味紅濃而芳香，出自天然，今加內票以明真偽。

同慶老號啟

同慶號普洱茶製造過程選料精當，加工技術頗為講究，經營以誠信為本，從而銷路暢通、名聲鶴起，一些商家為牟取利益紛紛開始仿造，為防假冒，民國 9 年（ 1920 年） 8 月劉葵光將龍馬商標改為白底藍字的“雙獅旗圖商標”。上印“商標”、“同慶字號”，內票印有文字：啟者，本號向在雲南易武茶山，選辦易武正山細嫩馨香茶葉，加重萌芽精工督造，發往香港銷售，馳名中外，為士商所嘗鑒，近來假茶漸增，仿造愈眾，以致魚目混珠，真偽莫辨，且有無恥之徒假冒小號招牌，希圖漁利，是以本主人有鑒於此，特設法維持，故自庚申年八月改換雙獅旗圖為記，貴客賜須務請格外留心，認明圖記，免被他人以偽亂真則幸甚焉。

劉葵光除了經營茶葉外還樂善好施，集資辦學、並自學中醫，開設醫館，免費為茶農民治病送藥。隨著茶葉貿易的興旺，為方便進出于易武的茶葉商賈及馬幫的行走，民國 8 年（ 1919 年），劉葵光先生帶頭倡議捐資，聯絡象明和倚邦的鄉紳，集資造了一座石拱橋，劉家承擔了大部分的造橋款項。該橋名曰“承天橋”。 可惜在 2002 年的特大洪峰中，“承天橋”被洪水沖走了。為表彰同慶號劉葵光善舉，民國九年（ 1920 年），普思沿邊第六區行政分局張局長特授劉葵光先生“見義勇為”匾，如今此匾保存在易武文化站，作為易武同慶號歷史的見證，當時同慶號的經營理念以及實力由此可見一斑。 1941 年和 1942 年，劉葵光及劉芸光兩兄弟相繼去逝，由劉葵光兒子劉鶴年繼續經營家業，至此同慶號的茶業停頓了下來。 1956 年之後，同慶號的房子收歸國有，後人四散離開，而易武同慶號的銅匾，更是在 1958 年大煉鋼鐵中支援了國家建設。

解放後，隨著茶葉貿易的復蘇，茶葉產業也開始了新的生命。同慶號家族後人劉作頂、趙保平承接祖宗制茶及修身之古法，延續了同慶號龍馬精神的血脈，勵精圖治，發揚同慶號見義勇為之精神，以 “易武同慶號”、“劉大老爺牌”、“見義勇為”為商標，製作出品質精良的普洱茶品。時至今日，普洱茶愛好者均視同慶號普洱茶為珍寶，而且是國寶級的茶品，然而“易武同慶號”普洱茶商標的發展可謂是一波三折，由於名聲在外，“易武同慶號”商標曾被外人搶注，在公示期間，由“易武同慶號茶莊”的經理，也就是趙保平先生，代表“同慶號”家族向國家商標總局提出異議，此異議已被受理，目前 “易武同慶號”商標的歸屬還有一段程序，國家商標總局才能接受註冊。

“易武同慶號”歸屬之爭論，以歷史為鐵據，無疑是屬於易武劉家的。無論是易武同慶號祖輩更改“龍馬商標”為“雙獅旗圖商標”，還是如今的傳人對商標的保護，無不說明劉家先人創辦“易武同慶號茶莊”所蘊含珍貴的價值含量。為了使廣大愛好和支持“易武同慶號”品牌的茶友能夠品飲和收藏到正宗的同慶號茶餅，同慶號後人將一如既往的傳承古法，以誠為本，製作出做工精良，選料上乘的普洱茶餅，以此來表達同慶號後人一份真摯的謝意。

同慶老號圓茶

同慶號茶莊的普洱茶，一直都被喻為品質最佳的茶品。同慶老號龍馬商標圓茶的類別很多，而目前在市面上可以買到的這一種，是最老的兩三種普洱茶品之一。其茶齡將近一百年，所以被一般茶商喻為 " 清末國寶級百年晉洱 " 。香港的 " 金山樓 " 茶樓，已經有好幾代經營歷史，都以港式飲茶營業。多年前主人到美國經商，所以店面歇了業，倉庫封鎖了起來。飲茶的茶樓多以普洱茶為主茶，其原因有二，一是因為飲茶時都吃了很多甜點，或油膩點心，特別需要普洱茶幫助去油解膩。另一方面，到茶樓飲茶的，通常一坐就半天，所以香港人常常說  " 一盅兩件，坐一日 " 。只有喝普洱茶，才能喝上一天。“去油膩而不傷胃，不刺激不興奮 " ，是陳老普洱茶的特色。如果喝綠茶或烏龍茶，喝上了一天，而且只吃一兩件點心，沒有多少茶客能受得了的。就這樣子，普洱茶成了香港茶樓的最愛。每每茶樓買進來的普洱茶，遇到有上好的茶品，師傅們就把它存下一部分，或全部都先存到倉庫，捨不得馬上推出店面售賣，或沖泡給客人喝掉。尤其一向都是喜愛喝“菊花普洱 " 的香港人，茶樓往往用比較粗劣品質的茶葉，多加一些菊花，茶客就很能接受，所以茶品的好壞優劣，已經不重要，好茶能留下就留下來吧 ! 在香港回歸前，許多到外國經商的，都趕回來處理留下來的產業，所以先後陸續地打開了好些存有普洱老茶的倉庫。 " 金山樓 " 、 " 龍門茶摟 " 倉庫也是在這種情況之下先後打開的。從倉庫中起出了同慶號、敬昌號、江城號、紅印、綠印甲乙等上好普洱茶。這段時間，臺灣地區已經開始流行喝普洱茶，香港商人看准臺灣的茶友，有雄厚購買力，將全香港的好普洱茶都銷售到臺灣來了。我們以搜購宜興壺那種排山倒海的氣勢，碰到好普洱茶都來者不拒，臺灣地區的普洱茶收藏者，變成了最富有的普洱茶大戶。已經有一些香港朋友，回過頭向臺灣購買老普洱茶了 !

同慶老號圓茶雖然將近一百年了，但是每一筒的竹箬包裝仍然非常完好。這些竹箬都是生產在雲南大竹子上的筍乾外殼。雲南土地肥沃，竹子粗壯，筍乾大而竹箬大片，且韌性特強。竹箬纖維強韌耐久不會敗壞破碎，同時又有防潮、過濾雜味的功效，是包裝普洱茶最理想的材料。同慶老號圓茶是採用最好的竹箬包裝，表面是淺金黃色，顏色濃淡均勻，呈現油面亮光，纖維修長，紋溝深直。整筒茶都是採用同一種竹箬，整齊勻襯，柔和美觀。一般比較普通品質的普洱茶，所用竹箬的品質也比較低劣，往往選一片特別好的，作為頂上的面片，以寫字落款其上。而同慶老號所用的，全部都是最好竹箬，所以無需特選專用的面片。

捆綁同慶老號圓茶竹箬的竹篾，是竹皮的竹篾，顏色與竹箬很相似，韌性強，且不易生蛀蟲，耐久不斷。到了後期 (1949 年 ) 以後所生產的普洱茶，或是邊境普洱的包裝，多採用肉心竹篾來捆綁。而近期 (1970年) 以後生產的普洱茶，更改用麻繩或鐵絲代替了竹篾。同慶老號普洱圓茶的竹箬包裝及竹皮的竹篾捆綁技術極為講究。當竹箬還生軟沒有幹硬時，包在普洱圓茶外邊，然後利用竹篾順著兩餅圓茶之間用力綁緊，形成了外表顯出一餅一餅凸出的輪廓，極為立體、有力而美觀。每一筒是七餅圓茶，綁了六道竹篾，每一道繞兩圈後，兩端相絞合綁緊，編成排扣形狀的結結，精致美觀，配 6 綁緊成筒的竹箬外，顯示出老朴傳統，古意盎然。在茶筒頂上面片竹箬上，用金紅色朱砂寫著"陽春"兩字，右邊的一直行是"易武正山"左邊的一直行是"陽春嫩尖"，中間一行較大字，是用墨寫的"同慶字號"的茶莊店號。字體都是工整的正措，其中 " 同慶字號”是毛筆手寫的，更增加其藝術價值感。

同慶老號龍馬商標普洱圓茶，是採用三月陽春時分，易武山三、四、五等細嫩茶菁製成。茶的條索細長而結實，經長期貯存，餅面呈深栗，帶有金黃色的芽尖，有細條茶梗。餅身較寬，直徑約 20 釐米，每餅重約 340 克(九兩) 。腹面的臍臼比較寬大，如以拳頭壓陷出來的， 成不規則的圓形。每一茶餅背面半埋著一張5釐米 *3 釐米內飛，是自紙紅字，雙線畫成一個橢圓形圈子，圈內的文字與大張的內票所印的字句內容完全相同。

茶湯深栗色，但透澈，有一股幽雅蘭香，茶湯入口水路細柔滑順。茶味淡淡，略帶甘蔗甜味。品嘗若同慶的滋味時，要擁有幾許若有若無的道家哲學意境。茶湯經過口腔，不會留下苦味，也沒有澀感。然而，如古人所最為讚賞的'舌底鳴泉 " ，悠然而生。依據一般品茗知識，能夠由舌根底下生津的，必須要有一定陳化年限的老茶。以普洱茶品而論，陳化在七入十年以上的好普洱茶，才會出現舌底鳴泉的氣勢。茶韻已很陳老，從茶湯中可以感覺到陳化時間的厚度，其生命力道極為微弱，但是卻非常的純正而深浚。

18 世紀末 19 世紀初，是普洱茶鼎盛時代，'入山作茶者數十萬人，可見當時盛況之一斑。'茶客收買運於各處 " ，普洱茶的買賣除了在普洱府之外，已經有茶商進入茶山收購，普洱茶的貿易市場已形成多元化了。 19 世紀末以後，不但有茶商入山買茶，更有商人索性入山建廠制茶，完全按照自己需要和標準，製造更好的普洱茶。《清朝通典》有載 : 凡商販入山制茶不論精粗，每擔給一引，每引額征紙價三厘三毫 " 。當時茶商入山制茶已蔚為風氣。

過去從茶山到普洱府的古茶道上，行走的都是馬幫和茶農。而自從茶商入山製造之後，在茶道上走的就顯得複雜很多，交通更擁擠了 ; 沿途都是人潮熙攘、車水馬龍。有許多較大的茶莊，甚至在茶山地區開設採購站，以及建設毛茶工廠。同時， 1897 年法、英兩國，在思茅建立了海關和領事館，做起茶葉生意事業。雲南省思茅地區文物管理所黃桂樞先生提出論文指出 "19 世紀在思普區進行茶葉貿易的茶商有兩大部分 , 石屏茶商主要壟斷易武茶區的茶葉運誚 ; 騰越、思茅茶商 ( 包括英、法商人 ) 主要壟斷猛海、猛遮茶葉運銷。此外，中旬、德欽的藏蔟商隊，每年有馱馬三百至五百匹來西雙版納馱運茶葉，銷往西康、西藏，每年約三千擔。 "

同慶號茶莊的總店在石屏，叫"雲南石屏同慶號 " 。而茶葉製造廠設在易武山大街，叫'易武同慶號茶廠 " 。一百多兩百年以來，同慶號就在易武山種植茶園，也收購茶菁，將製作好的普洱茶運回石屏總發行，然後一部分即時銷售，大部分的送進倉庫存放，長期的陳化。同慶號茶莊一向以製作以及銷售最好、最高級的普洱茶聞名遐邇。凡是從同慶號茶莊出來的普洱茶，都是信用可靠，品質上等的代表。

易武古鎮

易武古鎮坐落在一個山梁上，在山梁與正山的連接處有一個平臺，古時這裏是人們休閒的地方，也是馬幫的集散地，人稱公家大園。這裏是茶馬古道的 起點，是普洱茶文化的源頭！ 有著獨特茶文化的易武古鎮近期將被整體開發成為一個獨具特色的 " 旅遊小鎮 " 。

易武東面與老撾接壤，位於茶馬古道最南端，世居漢、傣、彜、瑤等民族。樹齡100－1,000年間的古茶林近3萬畝；及數段大約在清朝道光25年鋪就的青石板茶馬古道。易武從公元220年就開始種茶，曾是聲名遠播的貢茶產地，清朝皇帝特賜 “ 瑞貢天朝 ” 匾，以示獎賞。如今，這裏仍有不少制茶作坊，有的還保留著手工制茶的工藝。

“茶馬古道”是雲南、四川與西藏之間的古代貿易通道，由於是用川、滇的茶葉與西藏的馬匹、藥材交易，以馬幫運輸，故稱“茶馬古道”。雲南省西雙版納州猛臘縣易武古鎮是滇藏茶馬古道的一個重要起點，種植茶葉的歷史至少 1000 多年。易武是歷史上有名的六大茶山之一，生產的普洱茶遠銷中國西藏、東南亞等地。明清時期，這裏就已商賈雲集、熱鬧非凡，如今依然保持著種茶、采茶、制茶的傳統。

易武氣候溫暖，雨量充沛，土地肥沃，光照短、霧日長，年日照時數達 1880—1950 小時。秋冬時節站在山頂舉目眺望，一望無邊的雲海中，露出點點山峰，壯麗無比，不愧是高山雲霧出名茶的好地方。這裏的古茶樹稀植高大，通風透光好，不易發生病蟲害，不施化肥，不用農藥。這裏還遠離工礦、集鎮，不受煙塵廢氣污染，加上茶農的精心管理，所產的大葉種有機茶，歷來深受中外用戶好評。

中國普洱茶古六大茶山主要分佈在猛臘縣和景洪市，方圓 2000 平方公里，是中國普洱茶的搖籃。千百年來，先人們在古六大茶山創造了深厚的歷史文化，走出了一條享譽中外的“茶馬古道”，創建了古茶號、古茶莊、古茶園，留下了“茶山執照”、“茶案碑”、“瑞貢天朝”、“見義勇為”、“福庇西南”、“永世遵守”等反映普洱茶發展歷程的珍貴歷史文物，形成了茶藝、茶禮、茶學、茶詩等獨具地方特色的茶文化體系。其中，古六大茶山中的易武茶山，是近代漢文化在邊疆民族地區傳承和發展的集中反映地，植茶、制茶、茶貿易歷史悠久，茶文化底蘊深厚，是普洱茶古六大茶山中茶馬古道、古鎮街道文物最集中的地區之一，易武的茶文化、文物古蹟對全國茶葉發展歷史、普洱茶文化研究都具有珍貴價值。

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